کتاب مقدس به روشنی می گوید که دنیا زیر نفرین و لعنت قرار دارد (پیدایش فصل 3 آیه 17)، نتیجه آن درد، بیماری، بلایای طبیعی و مرگ می باشد. همه این اتفاقات، گرچه کاملا تحت کنترل خداوند هستند، اما گاهی توسط شیطان برای ضربه زدن به انسان استفاده می شود (نگاه کنید به ایوب فصل 1 تا 2، لوقا فصل 9 آیه های 37 تا 42، فصل 13 آیه 16). برخی ممکن است بپرسند، «چرا به این بیماری مبتلا شدم؟ آیا دلیلی دارد؟»، پاسخ ممکن است یک یا چند مورد از این موارد باشد: 1- برای اینکه در دنیای سقوط کرده زندگی می کنیم و همه ما در معرض بیماری قرار داریم. 2- برای اینکه خدا شما را آزمایش و ایمان شما را تقویت می کند. 3- برای اینکه خداوند از روی عشق، شما را تربیت می کند (بر اساس عبرانیان فصل 12 آیه های 7 تا 13 و اول قرنتیان فصل 11 آیه های 29 تا 30).سپس پدیده ای وجود دارد به نام تقدیر الهی؛ که بر اساس آن، خداوند آرام و پنهان کارهایی برای مدیریت وقایع در دنیا انجام می دهد. خداوند، بر اساس تقدیر، اهداف خود را از طریق فرایندهای طبیعی در دنیای مادی پیش می برد. ریشه هر معلولی را باید در یک علت طبیعی دنبال کرد، این موضوع اشاره ای به معجزه آسا بودن آن نمی کند. بهترین دلیلی که عقل بشر می تواند برای وقایع طبیعی بیاورد «تصادف» است.ایمانداران معتقدند که خداوند این تصادف ها را رقم می زند. غیرایمانداران این ایده را کاملا رد می کنند، برای اینکه باور دارند علت های طبیعی را کاملا می توان توضیح داد و نیازی به ارجاع دادن آن به خدا نیست. ایمانداران مسیحی کاملا به این حقیقت باور دارند که: «ما میدانيم كه خدا همه چيزها را برای خيريت كسانی به کار میبرد كه او را دوست دارند و فرا خوانده شدهاند تا خواست او را انجام دهند» (رومیان فصل 8 آیه

هنگامى كه از شخصيت يا شخص بودن روح القدس سخن مى گوئيم، منظور ما اين است كه عضو سوم تثليث، نه يك نيرو بلكه يك شخص است. صحـت اين مطلب از آنجا پيداست كه متون مقدس به هنگام اشاره به روح القدس، فقط از ضمايرى كه بر شخص دلالت مى كنند، استفاده مى كند. طبق يـوحنا ١٣:١٦، عيسى فـرمود (ليكن چون او يعنـى روح راستى آيد شمـا را به جميع راستـى هدايت خواهد كرد زيرا كه از خود تكلم نمی كند بلكه به آنچه شنيده است سخن خواهد گفت و از امور آينده به شما خبر خواهد داد) از آنجا كـه روح القدس شخـصـى واقعى و معين است و نـه يـك نـيـروى غيـر شخصى، براى ما امكان پذير است كه از رابطه اى شخصى با او بهره مند شويم، پولس دعائى را بدرقه رساله خـود به كليساى قرنتيان مى كند كه بر اين مطلب مهـر تاكيد مـى گـذارد( فيض عيسى مسيح خـداونـد و مـحـبـت خـدا و مشارکت روح القدس با جميع شما باد آمين دوم قرنتیان 13:14 ) مشـاركت داشتن با يك شخص يعـنـى بـرقرار كردن رابطه شخصى بـا او. بـه علاوه، دعوت شده ايم كه عليه روح القدس گناه نورزيم، با او مقاومت نكنيـم و او را محزون نسازيم. نيروهائى كه شخصى نيستند، نمى توانند ((محزون)) باشند حزن و غم، تنها توسط وجودى كه شخصى است تجربه مى شود. به سبب اینکه روح القدوس شخص است ، مى توان و بجاست كه به او متوسل شد. نقش او در توسل يا همان دعا، يـاورى كردن ماست تا به تمامى، خـود را به پدر بسپاريم. از آنجا كه عيسى بـه عـنـوان كاهن اعظم، شفيع ماست، به هـمـان ترتيب، در دعا، روح القدس براى ما شفاعت مى كند. بالاخره كتاب مقدس از روح القدسى سخن مى گويد كه كارهائى را انجام مى دهد كه فقط اشـخاص مى توانند انجام دهـند. روح، رسولان و شاگردان مسيـح را تسلى میدهد هدایت میکند و تعلیم میدهد(رجوع شود به یوحنا با

هنگامى كه خدا حقيقت چيزى را تصديق مى كند، شهادت او اطمينان بخش است. شهادت او كامـلا خالى از خطا وغير قابل تحریر اسـت. کسی که شـهـادتـى آفريننده ّ خلاقى مثل خدا را پشت سر خود داشته باشد، به هيچ وجه ناكام نخواهد شد. چنن شهادتى، درواقع شكست ناپذير است و از والاترين شخصيت ممكن، از عميق ترين چشمه دانشى كه ميسر است و از بالاترين مبنـع اقـتـدار سـرچشمـه مى گيرد. (كار روح القدس به هيچ وجه مورد ترديد نيست.) حقايقى كه توسط روح القدس مكشوف مى شوند از نفس حيات قابل اطمينان تر هستند. جان كالوين چنـين تعليم مى داد كه هر چند متـون مقدس، اعتبار آسمانى خود را با علاماتى روشن و مستدل ابراز مى كنند و مداركى كافى دال بر سرچشمه الهى خويش را به نمايش مى گذارند، اما شواهد مزبور كاملاً ما را قانع نمى كنند مگر اينكه با گواهى درونى روح القدس در قلوب ممهور شوند. كالوين، تفاوت بين اثـبات و اقناع را به رسـميت شنـاخت. با وجود اينـكه ممكن است بـتوانيم اسنادى قانع كننده و الزامآ ور حاكى از حقيقت داشتن متون مقدس به مردم عرضه بداريم، ولـى هيچ تضميـنى در ميان نيسـت كه آنان متون مزبـور را باور كنند، تسليم آنها شوند يا آنها را بپذيرند. براى اينكه حقيقت داشتن آن متون ما را ملزم كند، نيازمند آن هسـتيم كه شهادت درونى روح، ما را كمك كند. روح باعث مى شود كه ما به شواهد مدلل بر حـقيقت داشتن آن متون تن دهيم و سر تسليم فرود آوريم. در آن شـهـادت درونـى، روح الـقـدس هـيـچ دانـش سـرى تـازه يـا اسـتـدلال هوشمندانه اى را با ما مطرح نمى كند كه قبلا از آنها بى خبر بوده باشيم. در عوض، او در روح ما كار مى كند تـا آن را بشكند و بر مقـاومت ما در مقابل حقيقـت خـدا غلبه نمايد. او ما را وامى دارد كه به تعليم شفاعت كلام خدا گردن نه